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	<title>Yv_admin, Author at Bonjour Cybernité</title>
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	<title>Yv_admin, Author at Bonjour Cybernité</title>
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		<title>LETTRE OUVERTE À PETER THIEL</title>
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		<pubDate>Mon, 20 Apr 2026 15:21:00 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>Dans cette lettre ouverte à Peter Thiel, il ne s’agit ni de dénoncer ni de convertir, mais de déplacer le débat vers son point aveugle : le corps-milieu. De la figure du fondateur à la lecture de Girard, de la guerre contre la mort à la politique de l’exception, cette adresse interroge les limites d’une puissance pensée hors du vivant.</p>
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		<title>World Models Vivantiels : Modéliser sans refermer le monde</title>
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		<pubDate>Tue, 31 Mar 2026 13:43:15 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>Volet 3 : l’ontologie La question des world models devient ontologique. Elle ne consiste plus seulement à savoir comment modéliser le monde, mais comment le modéliser sans le refermer. Un world model n’est jamais neutre. Il découpe le réel, sélectionne des variables, stabilise des relations, réduit l’incertitude. Il produit donc nécessairement une certaine fermeture. Or &#8230; </p>
<p class="link-more"><a href="https://yannvibert.com/2026/03/31/world-models-vivantiels-modeliser-sans-refermer-le-monde/" class="more-link">Continue reading<span class="screen-reader-text"> "World Models Vivantiels : Modéliser sans refermer le monde"</span></a></p>
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		<title>Si l&#8217;accordage devenait un principe architectural des world models</title>
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		<pubDate>Tue, 31 Mar 2026 12:35:33 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>On pourrait appeler architecture vivantielle une famille de world models conçus non pour optimiser une représentation du monde, mais pour maintenir une viabilité relationnelle dans un milieu changeant. La fonction d’évaluation y porterait sur des équilibres dynamiques entre tensions multiples. L’espace latent y représenterait des relations plutôt que des entités. L’apprentissage y serait orienté vers la co-adaptation. La frontière entre agent et environnement y serait poreuse et dynamique.</p>
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		<title>World models : le vivant vous attend</title>
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		<pubDate>Sun, 29 Mar 2026 15:41:51 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>Vous construisez des modèles du monde. Mais quel réel modélisent-ils ? Vos architectures portent une ontologie implicite — agents séparés, espaces décomposables, optimisation. Le vivant fonctionne autrement : par relations, accordage et co-adaptation. Le problème des world models n’est pas technique. Il est ontologique.​​​​​​​​​​​​​​​​</p>
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		<title>L&#8217;école cyberne : sortir du stock, entrer dans le lien</title>
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		<pubDate>Tue, 24 Mar 2026 18:43:01 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>Face à l’intelligence artificielle, l’école du stock est obsolète. Plaidoyer pour une école du lien, du vivant et du discernement. Par Yann Vibert.</p>
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		<title>Dévaster ou s’accorder il va falloir choisir</title>
		<link>https://yannvibert.com/2026/02/23/devaster-ou-saccorder-il-va-falloir-choisir/</link>
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		<pubDate>Mon, 23 Feb 2026 15:43:12 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>Du monde-stock au monde-lien : choisir l’accord vivant plutôt que l’extraction Notre civilisation s’est bâtie sur un malentendu métaphysique : la pensée comme séparation, la liberté comme volonté de maîtrise, de possession de la nature ainsi que de domination sur autrui et sur le monde. Aujourd’hui, cette logique séparatrice et extractive ne dévaste plus seulement &#8230; </p>
<p class="link-more"><a href="https://yannvibert.com/2026/02/23/devaster-ou-saccorder-il-va-falloir-choisir/" class="more-link">Continue reading<span class="screen-reader-text"> "Dévaster ou s’accorder il va falloir choisir"</span></a></p>
<p>The post <a href="https://yannvibert.com/2026/02/23/devaster-ou-saccorder-il-va-falloir-choisir/">Dévaster ou s’accorder il va falloir choisir</a> appeared first on <a href="https://yannvibert.com">Bonjour Cybernité</a>.</p>
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		<title>Les Flux de Dévivre</title>
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		<pubDate>Mon, 23 Feb 2026 15:42:40 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>Du condamné au somnambule : deux époques de l’extractivisme “J’ai cru voir des condamnés.” C’est Irène qui parle. Le personnage qu’Ingrid Bergman incarne dans Europe 51 de Rossellini, 1952. Elle vient de traverser une usine. Elle sort. Elle balbutie cette phrase et elle ne s’en remettra pas. Elle a vu quelque chose de plus grand &#8230; </p>
<p class="link-more"><a href="https://yannvibert.com/2026/02/23/les-flux-de-devivre/" class="more-link">Continue reading<span class="screen-reader-text"> "Les Flux de Dévivre"</span></a></p>
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		<title>Gravatar.com</title>
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		<pubDate>Tue, 10 Feb 2026 20:30:13 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Non classé]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>The post <a href="https://yannvibert.com/2026/02/10/validation/">Gravatar.com</a> appeared first on <a href="https://yannvibert.com">Bonjour Cybernité</a>.</p>
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		<item>
		<title>Déclaration Diverselle et Co-vivantielle des Droits et Devoirs du Vivant et des Humains</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Yv_admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 10 Feb 2026 13:31:48 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>La Déclaration devient covivantielle<br />
Version 1.6 — Février 2026<br />
Le titre a évolué : Déclaration Diverselle et Covivantielle. Ce n’est pas un simple ajout lexical, c’est la reconnaissance d’un fondement ontologique.<br />
Le diversel refuse l’universel abstrait, décentre l’humain, affirme la pluralité irréductible.<br />
Le co-vivantiel va plus loin : il dit comment les êtres existent — par intrication constitutive, non par clôture. L’humain n’est pas un individu auquel s’ajouteraient des relations. Il est un tissu de relations stabilisé. Un nœud de passages.<br />
Un nouveau Liminaire pose ce fondement : De l’individu au plurividu. Il établit l’ontologie avant que le Préambule n’énonce la posture politique, avant que les 47 articles n’instituent les droits.<br />
Car l’existence est co-vivantielle, et l’être humain est plurividuel </p>
<p>The post <a href="https://yannvibert.com/2026/02/10/declaration-diverselle-et-co-vivantielle-des-droits-et-devoirs-du-vivant-et-des-humains/">Déclaration Diverselle et Co-vivantielle des Droits et Devoirs du Vivant et des Humains</a> appeared first on <a href="https://yannvibert.com">Bonjour Cybernité</a>.</p>
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		<item>
		<title>La pédagogie éconeurocorporelle</title>
		<link>https://yannvibert.com/2026/02/04/la-pedagogie-econeurocorporelle/</link>
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		<dc:creator><![CDATA[Yv_admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 04 Feb 2026 16:01:12 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[École Cyberne Éconeurocorporelle]]></category>
		<category><![CDATA[corps et apprentissage]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>La pédagogie éconeurocorporelle refuse la séparation moderne entre corps, cerveau et environnement. Elle propose une écologie de l’apprentissage où le savoir ne s’injecte pas mais s’infuse — par le mouvement, l’ambiance, l’imprégnation. Face aux flux algorithmiques qui conditionnent sans enseigner, elle retourne leurs armes pour rouvrir l’attention vers le vivant. Une pédagogie pour le Syntrocène : l’ère des accordailles entre humains, vivants et techniques.</p>
<p>The post <a href="https://yannvibert.com/2026/02/04/la-pedagogie-econeurocorporelle/">La pédagogie éconeurocorporelle</a> appeared first on <a href="https://yannvibert.com">Bonjour Cybernité</a>.</p>
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